{"id":6486,"date":"2026-09-21T11:20:31","date_gmt":"2026-09-21T14:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kanenberg.com.br\/fatosfotoseregistros\/?p=6486"},"modified":"2026-10-18T11:32:33","modified_gmt":"2026-10-18T14:32:33","slug":"cosme-e-damiao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kanenberg.com.br\/fatosfotoseregistros\/cosme-e-damiao\/","title":{"rendered":"Doces, Correria e Devo\u00e7\u00e3o: A Magia do Dia de S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o no Rio"},"content":{"rendered":"
\"Os
Os cl\u00e1ssicos saquinhos estampados<\/figcaption><\/figure>\n

Quem cresceu na cidade do Rio de Janeiro provavelmente guarda na mem\u00f3ria algumas cenas muito particulares do dia 27 de setembro: o som das solas dos chinelos batendo no asfalto, a correria pelas ruas, os gritos entusiasmados ao avistar um port\u00e3o se abrindo e, principalmente, a contagem cuidadosa dos saquinhos de doces acumulados ao longo do dia.<\/p>\n

Para muita gente, o dia 27 de setembro n\u00e3o \u00e9 apenas uma data no calend\u00e1rio. \u00c9 uma lembran\u00e7a de inf\u00e2ncia, de vizinhan\u00e7a, de f\u00e9 e de conviv\u00eancia. Uma tradi\u00e7\u00e3o que, durante d\u00e9cadas, mobilizou bairros inteiros e fez crian\u00e7as sa\u00edrem de casa em busca dos famosos saquinhos de Cosme e Dami\u00e3o.<\/p>\n

Mas de onde vem essa tradi\u00e7\u00e3o? E por que a distribui\u00e7\u00e3o de doces se tornou uma manifesta\u00e7\u00e3o t\u00e3o marcante da cultura popular carioca?<\/p>\n

Origem e sincretismo religioso: o encontro de tradi\u00e7\u00f5es<\/h2>\n

A devo\u00e7\u00e3o a S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o no Brasil re\u00fane diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas e culturais. A celebra\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica dos santos encontrou, ao longo da hist\u00f3ria brasileira, manifesta\u00e7\u00f5es de religi\u00f5es de matriz africana, especialmente em torno dos Ibejis, criando formas de devo\u00e7\u00e3o popular que fazem parte da diversidade religiosa e cultural do pa\u00eds.<\/p>\n

\u00c9 importante, por\u00e9m, lembrar que n\u00e3o se trata simplesmente de considerar Ibejis e S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o como a mesma figura religiosa. S\u00e3o tradi\u00e7\u00f5es distintas, que, no contexto brasileiro, estabeleceram rela\u00e7\u00f5es de aproxima\u00e7\u00e3o e associa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Quem foram Cosme e Dami\u00e3o?<\/h3>\n

Segundo a tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, Cosme e Dami\u00e3o eram irm\u00e3os g\u00eameos e m\u00e9dicos que viveram por volta do s\u00e9culo III. Ficaram conhecidos por exercer a medicina sem cobrar pelos atendimentos, raz\u00e3o pela qual s\u00e3o associados \u00e0 ideia de caridade e s\u00e3o tradicionalmente venerados como padroeiros de m\u00e9dicos e farmac\u00eauticos.<\/p>\n

Crist\u00e3os, acabaram perseguidos e martirizados por sua f\u00e9. Ao longo dos s\u00e9culos, sua devo\u00e7\u00e3o se espalhou por diferentes regi\u00f5es e chegou tamb\u00e9m ao Brasil, onde ganhou caracter\u00edsticas pr\u00f3prias.<\/p>\n

Ibejis, Er\u00eas e a tradi\u00e7\u00e3o dos doces<\/h3>\n

Nas religi\u00f5es de matriz africana, os Ibejis s\u00e3o orix\u00e1s g\u00eameos associados \u00e0 inf\u00e2ncia, \u00e0 alegria e \u00e0 vitalidade. J\u00e1 os Er\u00eas possuem significado pr\u00f3prio dentro dessas tradi\u00e7\u00f5es e est\u00e3o relacionados \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es infantis no contexto religioso.<\/p>\n

Durante o per\u00edodo colonial e posteriormente, diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas passaram a conviver e se relacionar no Brasil. Nesse contexto surgiu o chamado sincretismo religioso, com associa\u00e7\u00f5es entre santos cat\u00f3licos e divindades ou entidades cultuadas nas religi\u00f5es de matriz africana.<\/p>\n

A rela\u00e7\u00e3o entre Cosme e Dami\u00e3o e os Ibejis ajudou a consolidar uma festa profundamente ligada \u00e0 inf\u00e2ncia, \u00e0s guloseimas e \u00e0 distribui\u00e7\u00e3o de presentes. Os doces passaram, assim, a fazer parte de uma tradi\u00e7\u00e3o que tamb\u00e9m envolve agradecimentos, promessas e manifesta\u00e7\u00f5es de f\u00e9.<\/p>\n

O jeito carioca de celebrar<\/h2>\n

Embora a tradi\u00e7\u00e3o exista em diferentes partes do Brasil, o Rio de Janeiro desenvolveu uma maneira muito caracter\u00edstica de vivenci\u00e1-la.<\/p>\n

E essa tradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 recente. Registros publicados na imprensa carioca mostram que, j\u00e1 no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, o dia 27 de setembro era marcado na cidade pela distribui\u00e7\u00e3o de doces e brinquedos \u00e0s crian\u00e7as. Havia casas que preparavam pratos com guloseimas para os pequenos, al\u00e9m de promessas e agradecimentos por gra\u00e7as alcan\u00e7adas.<\/p>\n

Com o passar das d\u00e9cadas, a festa ganhou uma dimens\u00e3o popular que ultrapassou os limites dos templos e das casas religiosas.<\/p>\n

A prepara\u00e7\u00e3o<\/h3>\n

Dias antes, come\u00e7ava a movimenta\u00e7\u00e3o. Fam\u00edlias que mantinham a tradi\u00e7\u00e3o ou pretendiam pagar uma promessa sa\u00edam em busca dos doces que iriam compor os saquinhos.<\/p>\n

Balas, pirulitos, pa\u00e7ocas, suspiros, maria-mole, doces de ab\u00f3bora, pipocas doces e tantos outros produtos acabavam comprados em grande quantidade.<\/p>\n

Era \u00e9poca de sacos, caixas e fardos de guloseimas. Para quem era crian\u00e7a, por\u00e9m, aquela movimenta\u00e7\u00e3o tinha um objetivo muito mais simples: conseguir o maior n\u00famero poss\u00edvel de saquinhos.<\/p>\n

A corrida pelos doces<\/h3>\n

Logo pela manh\u00e3 do dia 27, crian\u00e7as come\u00e7avam a circular pelas ruas acompanhadas de irm\u00e3os, amigos, pais ou outros familiares.<\/p>\n

Sacolas pl\u00e1sticas, mochilas e at\u00e9 pequenas bolsas serviam para carregar o tesouro do dia.<\/p>\n

Bastava algu\u00e9m anunciar que havia distribui\u00e7\u00e3o de doces em determinada casa para come\u00e7ar a correria.<\/p>\n

Em alguns bairros, a movimenta\u00e7\u00e3o era intensa. Crian\u00e7as passavam de uma rua para outra, procurando os lugares onde sabiam que haveria distribui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

E quando o port\u00e3o se abria, come\u00e7ava a festa.<\/p>\n

Promessas e agradecimentos<\/h3>\n

Por tr\u00e1s da brincadeira e da alegria das crian\u00e7as existe tamb\u00e9m um aspecto profundamente religioso.<\/p>\n

Muitas fam\u00edlias distribuem doces em cumprimento a promessas ou como forma de agradecimento por uma gra\u00e7a alcan\u00e7ada. A tradi\u00e7\u00e3o pode envolver pedidos relacionados \u00e0 sa\u00fade, \u00e0 prote\u00e7\u00e3o dos filhos ou simplesmente uma demonstra\u00e7\u00e3o de f\u00e9 e gratid\u00e3o.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9, portanto, apenas uma quest\u00e3o de distribuir guloseimas. Para muitas pessoas, aquele saquinho representa uma promessa cumprida e uma tradi\u00e7\u00e3o familiar transmitida de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

H\u00e1 registros de manifesta\u00e7\u00f5es semelhantes em outras partes do Brasil, mostrando que a distribui\u00e7\u00e3o de doces pode assumir diferentes formas de acordo com a regi\u00e3o e a tradi\u00e7\u00e3o religiosa local.<\/p>\n

Anatomia do saquinho perfeito<\/h2>\n

Para quem viveu essa tradi\u00e7\u00e3o na inf\u00e2ncia, o saquinho de Cosme e Dami\u00e3o praticamente tinha uma personalidade pr\u00f3pria.<\/p>\n

N\u00e3o existia uma receita universal, mas alguns itens apareciam com frequ\u00eancia e eram imediatamente reconhecidos pelas crian\u00e7as.<\/p>\n

Os cl\u00e1ssicos<\/h3>\n

Balas e pirulitos<\/strong> \u2014 Os itens b\u00e1sicos de qualquer saquinho. Quanto mais coloridos, melhor.<\/p>\n

Pa\u00e7oca<\/strong> \u2014 Um dos doces tradicionais que n\u00e3o poderia faltar.<\/p>\n

Suspiro e maria-mole<\/strong> \u2014 Leves, volumosos e facilmente reconhec\u00edveis.<\/p>\n

Doce de ab\u00f3bora e outros doces tradicionais<\/strong> \u2014 Dependendo da fam\u00edlia e da regi\u00e3o, apareciam em diferentes formatos e sabores.<\/p>\n

Pipoca doce<\/strong> \u2014 Outro cl\u00e1ssico, especialmente quando vinha em pequenos saquinhos individuais.<\/p>\n

Guaran\u00e1 em garrafinha<\/strong> \u2014 Para algumas crian\u00e7as, encontrar uma bebida junto com os doces era quase como ganhar um pr\u00eamio extra.<\/p>\n

E havia ainda aqueles pequenos brindes que transformavam o saquinho em algo muito mais interessante: ioi\u00f4s, apitos, an\u00e9is de pl\u00e1stico e outros brinquedos simples que faziam a alegria da crian\u00e7ada.<\/p>\n

No fim das contas, cada saquinho tinha sua pr\u00f3pria “hierarquia”. Havia os mais simples e os mais caprichados. E, naturalmente, sempre existia aquela compara\u00e7\u00e3o entre amigos:<\/p>\n

“Quantos saquinhos voc\u00ea conseguiu?”<\/strong><\/p>\n

27 ou 26 de setembro?<\/h2>\n

Aqui existe uma curiosidade que costuma causar confus\u00e3o.<\/p>\n

Atualmente, a celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica cat\u00f3lica de S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o ocorre em 26 de setembro<\/strong>. A mudan\u00e7a aconteceu na reforma do calend\u00e1rio lit\u00fargico realizada em 1969.<\/p>\n

No entanto, a tradi\u00e7\u00e3o popular brasileira, especialmente aquela ligada \u00e0s religi\u00f5es de matriz africana e \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es culturais associadas aos santos g\u00eameos, permanece fortemente vinculada ao 27 de setembro<\/strong>.<\/p>\n

No Rio de Janeiro, essa data se tornou t\u00e3o arraigada na cultura popular que continua sendo reconhecida por gera\u00e7\u00f5es como o verdadeiro “Dia de Cosme e Dami\u00e3o” \u2014 o dia dos doces, das crian\u00e7as, das promessas e da correria pelas ruas.<\/p>\n

Inclusive, a pr\u00f3pria legisla\u00e7\u00e3o cultural do Estado do Rio de Janeiro reconhece o dia 27 de setembro como data de celebra\u00e7\u00e3o de Cosme e Dami\u00e3o.<\/p>\n

Uma tradi\u00e7\u00e3o que virou mem\u00f3ria afetiva<\/h2>\n

Hoje, em um mundo cada vez mais digital, muitas crian\u00e7as passam boa parte do tempo diante de telas. As brincadeiras de rua j\u00e1 n\u00e3o fazem parte do cotidiano de muitas delas como acontecia antigamente.<\/p>\n

Por isso, a lembran\u00e7a do dia 27 de setembro ganha ainda mais for\u00e7a para quem viveu essa experi\u00eancia.<\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel lembrar de Cosme e Dami\u00e3o sem pensar nas ruas movimentadas, nas crian\u00e7as carregando sacolas, nos doces coloridos, nos port\u00f5es das casas e naquela expectativa de descobrir o que havia dentro de cada saquinho.<\/p>\n

Para alguns, era uma manifesta\u00e7\u00e3o de f\u00e9. Para outros, uma promessa. Para muitos, uma tradi\u00e7\u00e3o familiar.<\/p>\n

E para uma gera\u00e7\u00e3o inteira de cariocas, foi simplesmente uma das partes mais doces da inf\u00e2ncia.<\/p>\n

Porque o Dia de Cosme e Dami\u00e3o n\u00e3o era apenas sobre ganhar doces.<\/p>\n

Era sobre sair de casa, encontrar os amigos, percorrer as ruas do bairro, bater de porta em porta e participar de uma tradi\u00e7\u00e3o que unia f\u00e9, solidariedade, vizinhan\u00e7a e inf\u00e2ncia.<\/p>\n

E talvez seja justamente por isso que, tantos anos depois, basta algu\u00e9m falar em 27 de setembro<\/strong> para muita gente imediatamente se lembrar de uma coisa:<\/p>\n

“Hoje tem Cosme e Dami\u00e3o!”<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para muita gente, o dia 27 de setembro n\u00e3o \u00e9 apenas uma data no calend\u00e1rio. \u00c9 uma lembran\u00e7a de inf\u00e2ncia, de vizinhan\u00e7a, de f\u00e9 e de conviv\u00eancia. Uma tradi\u00e7\u00e3o que, durante d\u00e9cadas, mobilizou bairros inteiros e fez crian\u00e7as sa\u00edrem de casa em busca dos famosos saquinhos de Cosme e Dami\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[790,778,779,786,784],"tags":[258,254,260,255,289,476],"class_list":["post-6486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-curiosidades","category-historia","category-lugares-2","category-religiao","category-sociedade","tag-comemoracoes","tag-curiosidades","tag-datas-comemorativas","tag-historia","tag-rio-de-janeiro","tag-tradicoes"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/phkM1X-1GC","jetpack-related-posts":[{"id":6743,"url":"https:\/\/www.kanenberg.com.br\/fatosfotoseregistros\/nossa-senhora-aparecida\/","url_meta":{"origin":6486,"position":0},"title":"Tudo come\u00e7ou com uma pescaria fracassada: a origem de Nossa Senhora Aparecida","author":"kanenberg","date":"9 de outubro de 2026","format":false,"excerpt":"Em 1717, tr\u00eas pescadores encontraram uma pequena imagem nas \u00e1guas do Rio Para\u00edba do Sul. 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